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吃货乾圣皇帝前面没有听懂，但是听到后面的吃粽子吃元宵倒是来了精神。

他摸了摸下巴，假装有了些许领悟：“我听说民间多用农历安排农事，确实如徐先生所说，那我之前听闻这《大统历》与民间农历又有什么联系与区别？这于我理解这历法之事也十分关键。”

徐光启回答：“圣上明鉴。这《大统历》与农历虽都是阴阳合历，但《大统历》乃是朝廷统一颁布，用于全国计时、推算节气、规划重大事务等，更注重精确性与规范性。而民间农历，其月份、日期的安排在遵循基本阴阳合历规则的同时，也融入了更多民间智慧与习俗，以适应各地不同的农耕环境与民俗传统。民间农历的节气名称与《大统历》基本相同，但民间在长期的实践中，可能会依据地方特点，在节气前后安排一些具有地方特色的农事准备或者民俗活动。例如，在某些地区，小满时节除了传统的蓄水防旱，还会举行祭祀水神的仪式，祈愿夏季丰收。故而，农历既在农事安排上起到重要作用，又是民俗文化传承的重要载体。”

乾圣皇帝道：“现在我已经知道了这些区别了（没有听懂也要装作大概听懂，反正是很重要就行了，这个又不是政务），依徐先生所说，这公历目前还不精准，那么我就自己先用着这公历，还不能急着推广于民间，你且继续专注于历法的推算修订，朕会全力支持你所需之物，无需事事回朕，只管放手去做便是。”

乾圣皇帝不由得想到，春节本来就是我大中国自古以来的传统民俗嘛，那破棒子居然还想争，它喵的，它啥都想争，都说是它的，到时候把你给灭了，还争！

徐光启连忙躬身：“陛下如此信任微臣，微臣定当全力以赴，不负圣上所托。”

其实，乾圣皇帝也只是囫囵吞枣大概听懂了一些，反正制定《乾圣历书》肯定是很重要的事情，徐光启是知道轻重缓急的，他可不是胡来的人。

在后世的时候，乾圣皇帝最不喜欢那种卡着时间的游戏了。

他喜欢时间充裕些，自己慢慢发展的那种种田策略性游戏。

小时候的时候，玩《大航海时代》就玩了近半年的时间，玩《文明》也是，开一局就要玩很久。

正经他不喜欢玩那射击游戏，腱鞘炎都要玩出来了，他还喜欢譬如冰汽时代呀、核baozha以后那种建立新世界的游戏，哎呀。。。

好久没有玩了，好想玩啊！但那也只能是想想而已，而现在不是在玩游戏啊，是没有存档、读档的，只能是兢兢业业、勤勤恳恳的干活！

乾圣皇帝不急，改革不是正在有条不紊的进行着吗？

尤其是理财能手毕自严的十二条解决财政困难的措施，和他想的差不多甚合他的心意啊。

其他的大臣们也能够从目前的状况给出一些比较好的有用的建议，所以谁说明朝的文官不行了，天天官斗?

文官们有好有坏嘛，后世的自己都知温体仁大致是个什么人了，难道还要重用于他?用人是个大学问啊。

徐光启告退之后，乾圣皇帝拿着崭新的日历本，高兴的合不拢嘴，他拿笔勾出和后世差不多的假期，和大臣们结合《大统历》进行假期的调整。